Bois Pintadinhos

RESOLUÇÃO Nº 001/2011

Determina o Registo de Patrimônio Cultural e Imaterial do Município de Campos dos Goytacazes e dá outras providências. O presidente do Conselho de Preservação do Patrimônio Municipal - COPPAM - no uso das atribuições que lhe confere o Artigo 3º da Lei 7.527, de 19 de dezembro de 2003, alterada pela Lei 8.151, de 26 de março de 2010, e em cumprimento o que estabelece o Artigo 172, inciso II, letra “f”, da Lei Orgânica do Município, e o Artigo 30, inciso IX da Constituição da República,

PATRIMÔNIO CULTURAL E IMATERIAL DO MUNICÍPIO

BOIS PINTADINHOS

Artigo 2º - Fica a cargo da Secretaria Municipal de Cultura e do COPPAM - Conselho de Preservação do Patrimônio Municipal -, de acordo com o Artigo 226 e 229 da Lei Municipal 7972, de 31/03/2008, o desenvolvimento de projetos, (através da Fundação Cultural Jornalista Oswaldo Lima; Fundação Teatro Municipal Trianon e Fundação Cultural Zumbi dos Palmares, das casas de cultura e centros culturais e demais instituições do Sistema Municipal de Cultura) de valorização cultural pertinentes a este ato.

§ Único - Sejam os incisos do artigo anterior lançados no Livro de Tombos.

Artigo 3º - Esta resolução entrará em vigor na data de sua publicação, revogando-se as disposições em contrário.

Campos dos Goytacazes, 27 de Dezembro de 2011.

ORAVIO DE CAMPOS SOARES

- Presidente do COPPAM -

HISTÓRICO - Segundo a história, o Boi Pintadinho dramatiza a lida diária do peão com o gado, por meio de personagens dançantes que lembram o cotidiano das fazendas. Ao contrário do bumba-meu-boi, tradicional no norte do país, o Boi Pintadinho não se liga ao cicio natalino, que acontece entre novembro e a noite de Reis (6 de janeiro).Mestre Renato Pacheco, estudioso de nosso folclore, estudou o Boi Pintadinho, incluindo-o no Ciclo do Boi, relacionado com o desenvolvimento da pecuária desde os primeiros dias da colonização do Brasil. Isso por um lado se deve ao fato da relação amistosa dos seres humanos com o boi, que representa saúde, fartura e alegria, oferecendo-nos alimento e vestimenta, aparecendo assim como motivo para festas, imprimindo sempre cunho lúdico e religioso aos folguedos populares. É uma manifestação popular aplaudida pelo povo que se diverte com as evoluções do Boi, com os vaqueiros em seus cavalos e crianças e adultos em suas mulinhas. Pairam no ar várias indagações dessa apresentação tão singular, de como se originou, de onde saiu e, sobretudo, porque se mantém e atravessa gerações.